Ibtidoga sodiq va avliyo Frensisning irodasiga binoan Baytlahmning tug'ilishini tabiiy obrazda jonlantirish uchun haqiqiy belgilar: cho'ponlar, dehqonlar, hunarmandlar, friyolar va zodagonlarning barchasi sodir bo'lgan qayta ishlashga jalb qilingan. 1223 yilning Rojdestvo oqshomida Greccio-da. Greccio (Latsio viloyati, Rieti viloyatidagi kichik tepalik shaharchasi), Baaniya va Latina, Campania (Neapol viloyati) mintaqasidagi borgo (qishloq) ni nishonlash orqali avliyo Frensis merosini qabul qildi. plyus bilan tadbir: ko'p yillar oldin "tirik-sayohat Rojdestvo beshik".
Tashkiliy yuk, mahalliy yoshlardan tashkil topgan doimiy qo'mitani zimmasiga oladi, ular hududni targ'ib qilish uchun o'z ixtiyorlari bilan qarz berishadi, uning madaniyati va urf-odatlari va 400 ta yuruvchi aktyorlarga, shu jumladan 40 ta Rim askarlari qo'shiniga rahbarlik qiladi. otliq askarlar tomonidan yonboshlangan yuzboshi.
Ikki kilometr uzunlikdagi yurish asta-sekin va bayramona tarzda qadimiy Baytlahm sifatida qayta qurilgan, turar-joy va davr qahramonlari bilan jihozlangan qishloq bo'ylab harakatlanadi. Marshrut hunarmandlar, mahsulotlar ishlab chiqaruvchilar va sotuvchilar, cho'ponlar va boshqalar o'zlarining kundalik faoliyati bilan shug'ullanadigan 71 ta postni, shu jumladan eski kunlardagi "ayollar zavq uyi" ni ta'kidlash uchun mo'ljallangan marshrutni kuzatib boradi. Hunarmandchilik faoliyatining aksariyati bugungi kungacha mavjud.
Dafna, bagpipe, akkordeon va pishirish hidi tovushlari tadbirning har burchagida quvnoq bo'lishiga yordam beradi. Kortejlar, shuningdek, kortejga qo'shilib, sharob ichish yoki keksa mumiyaliklar pishloq ishlab chiqarish, asalni filtrlash bo'yicha ish olib boradigan joylarga tashrif buyurish uchun kirishlari mumkin. Ushbu nashrning mutlaqo yangi qo'shilishi mavjud bo'ladi rassomlar: "o't yeyuvchilar" va "kulgichlar" hamda qishloq rassomlarining qishloq yo'lidagi rasmli ko'rgazmasi.
Aholisi va mehmonlari g'orga Muqaddas Oila ergashadilar.
Baia va Latinada yillik sayohat namoyishi nafaqat mamlakatning yashirin yoki e'tiborsiz qolgan burchaklarini ta'kidlashni, balki aks holda yo'qolgan yoki xavf ostida bo'lgan hunarmandchilik, san'at va mahalliy urf-odatlarni ko'paytirishni anglatadi.
Tadbirga tashrif buyurgan mehmonlar turli xil sahnalarni qayta qurish va ularni jonlantiruvchi qadimiy kostyumlar qahramonlari bilan o'zaro munosabatda bo'lishlari va oxir-oqibat do'konlar, tavernalar, xususiy uylar, novvoyxonalar va boshqa joylarga tashrif buyurib, atrof-muhitning ajralmas qismiga aylanishi taklif etiladi. hunarmandlar tomonidan qilingan ishlar yoki kambag'al, ammo chinakam odamlarning maishiy hayotini tiklash va ularning ko'zlari oldida tayyorlangan odatdagi mahalliy mahsulotlarning (ko'pincha qadimiy retseptlarga sodiq) ta'mini tatib ko'ring.
Baytlahmga kirishda Avliyo Jozef va Maryam bilan eshakka ergashgan qishloq aholisi ishtirokidagi barcha jonli tug'ilish sahnalaridan farqli o'laroq ajoyib va o'ziga xos namoyishi, noyob shou atrof-muhit joylashgan o'rta asrlarning Baia qishlog'ida bo'lib o'tadi. bir necha asrlar davomida o'zgarishsiz qoldi.
Tarixiy-badiiy-madaniy tadbirni o'ziga xosligi bilan aks ettirish milliy panoramaga bo'lgan qiziqishni rivojlantiradi. Maqsad shuningdek, bilimlarni targ'ib qilish va foydalanilmagan yoki kam ishlatilganlarni rivojlantirishdir
Campania mintaqasining resurslari. Dunyodagi hamma biladigan eng qadimiy tarix orqali kichik qishloqning rivojlanishini ta'kidlaydigan strategik bayram: "Isoning tug'ilgan joyi".
Ma'lumot: Baia e Latina - Italiyaning Campania mintaqasidagi Kaserta provinsiyasida joylashgan 2.158 kishilik shahar (Neapol - viloyatning poytaxti). Uning ildizi qadimgi davrga borib taqaladi, bu esa etrusklar, samnitlar va nihoyat rimliklarning bu sohada borligi to'g'risida muhim guvohliklarni qoldirganligini eslaydi.
Tadbir 29 va 30 dekabr kunlari 18 dan 22.30 gacha. Ikki oqshom davomida odatdagi mahalliy oziq-ovqat va ichimliklarni tatib ko'radigan oziq-ovqat stendlari va esdalik sovg'alari uchun kichik bozor tashkil etiladi.
Italiyaning tug'ilish tarixi
XIV asrdan boshlab, tug'ilish butun Evropaning cherkovlari va zodagonlarning qasrlari yoki boy homiylarini bezatadigan freskalar, rasmlar, haykaltaroshlik, keramika, kumush, fil suyagi va vitrajlar bilan shug'ullanadigan eng taniqli rassomlarning obrazli ilhomiga topshirildi. . Rassomlar orasida Giotto, Filippo Lippi, Pero Della Francheska, Perugino, Dyurer, Rembrandt, Pussin, Zurbaran, Murillo, Korregjio, Rubens va boshqa ko'plab ismlar bor.
1400 yillarning o'rtalariga qadar jonsiz tug'ilish sahnasining birinchi misolida, rassomlar Rojdestvo davrida cherkovlar ichida namoyish etilgan tug'ilish sahnasi uchun fon bo'lib xizmat qilgan landshaftni aks ettiruvchi bo'yalgan fon oldida yog'och yoki terakota haykallarini modellashtirishdi.
Burbonlar sulolasi Uchinchi Karl va boshqa Italiya davlatlarida Neapol qirolligida tarqalishi bilan, 17 va 18-asrlarda Neapolitan rassomlari muqaddas vakolatxonaga Campania landshaftida tavalludni qo'shib, naturalistik iz qoldirdilar. zodagonlar, burjuaziya va odamlarning kundalik mashg'ulotlarida yoki bo'sh vaqtlarida namoyish etilgan hayot belgilarida: tavernalarda ziyofat qilish yoki raqslar va serenadalar bilan shug'ullanish.
O'tgan asrdan boshlab beshik urf-odatlari asta-sekin chiroqlar bilan bezatilgan daraxtning moda va diniy tuyg'ular tijorat bilan uyg'unlashib ketishiga olib keladi, bu Rojdestvo tantanalari joyida tug'ilgan bozorlar tomonidan taklif qilingan inkor etilmaydigan vasvasa bo'lib, Injil yozuvlarini esga oladi "Ma'baddagi savdogarlar" ning.
Faqatgina cherkovlar va Qishloqlar singari kichik jamoalar bugungi kunda ushbu an'anani saqlab qolishmoqda va o'zlarini raqobat reytingida egallash uchun kuchaymoqdalar: diniy bayramning xususiyatlariga to'liq mos kelmaydigan behuda gunoh.
